Una vez finalizada la sangrienta guerra y con la llegada de la tan deseada paz, inició sus actividades en el mundo de la Reconciliación, el Perdón y el Diálogo con estos miles de jóvenes que durante 27 años habían luchado por la conquista de la Paz.

¿Cómo empezó tu trabajo allí?

De 1986 a 1991 trabajé en la pastoral de la evangelización, el trabajo propio del misionero, en las aldeas, los barrios… a donde podía ir, porque ese tiempo era de guerra y no podíamos ir muy lejos. En mis desplazamientos a las aldeas, me impresionaban mucho los controles militares, a que estábamos sometidos, por jóvenes soldados, a veces de 14 y 15 años. Cuando nos detenían me quedaba muy enfadado, porque siempre llegaba tarde para celebrar la Misa. Pero después descubrí la importancia de parar, en los controles, y hablar con los soldados. Descubrí que los controles eran, también, un santuario, un lugar de oración, en el camino. Comencé a preguntarme cómo podría llegar a esos jóvenes.

¿Fue entonces cuando empezaste a preocuparte con los Ana-Itungu (huérfanos de guerra)?

Sí, así fue. En aquel tiempo iba a Lukala, un lugar donde había muchos refugiados, a causa de la guerra. Un domingo, en la capilla, pregunté: ¿Cuántos niños huérfanos hay aquí?, que levanten la mano. Y recuerdo que fueron 90 los niños que levantaron la mano. A partir de ahí empezamos el trabajo: cada catequista, en su barrio, comenzó a hacer la lista de los niños huérfanos. Se anotaron 500 niños. Y así comenzó toda esta historia, siempre envuelta en un gran misterio, porque, la verdad, no teníamos ni condiciones ni medios para acoger y atender a todos.

Lo primero que hicimos fue encontrar "las mamás". Cada una tenía 15, 20, y a veces 40 niños a su cuidado. Después, en los grupos, escogimos al niño y a la niña mayor como responsables del grupo. Y así era como una familia.

Lo que más nos unió fue la espiritualidad que fue naciendo, en los grupos, sobre todo a través de los cantos de paz y amistad, que ensayábamos debajo de los árboles. La música era como una medicina sagrada que nos ayudaba a enfrentar los horrores de la guerra.

Y ahora que vives una nueva etapa, ¿cómo llevas el trabajo de la reconciliación con los soldados?

Cuando volví a Angola, por segunda vez, ya fui a otra misión diferente, a Malanje. Aquí es donde empezó todo esto de la Reconciliación. Mucha gente me preguntaba si iba a fundar otros grupos de Ana-Itungu. Yo les contestaba que no tengo espíritu de fundador. Yo, de verdad, quería encontrar otra vez a esos niños y lo pedía cada noche en mi oración. Pero mi asombro fue grande cuando descubrí que los Ana-Itungu ya no eran los niños abandonados, sino que los verdaderos pobres eran estos jóvenes soldados que habían entrado en la vida militar muy pequeños, con 11 o 12 años, privados de la familia, privados de la escuela… Y estos fueron los Ana-Itungu que el Señor me presentó y me llevó a buscarlos.

Háblanos de los 7 caminos que has recorrido en este proceso de la Reconciliación con los soldados.

Mucha gente me pregunta si fueron los soldados o fui yo quien empezó con este proceso de la Reconciliación con los soldados, y no lo sé. Creo que en el fondo era Dios que estaba ahí. Porque cuando comencé mi trabajo con los Ana Itungu (al que considero como el 1º camino de la Reconciliación, de cómo el Señor me fue mostrando las primeras semillas de la reconciliación, por medio de estos niños) yo no tenía coche para ir a visitar las aldeas y me fastidiaba, porque acababa muy cansado. Pero parece que el Señor lo permitió que no lo tuviera, porque cuando vamos a pie nos relacionamos de manera muy diferente que cuando viajamos en coche. Es verdad que mis piernas se destrozaron, pero mereció la pena.

En esos dos primeros años fue el momento del diálogo con los soldados, cuando me encontraba con ellos en los caminos o a la puerta de sus Unidades. Así se fraguó el 2º camino: Diálogo en los caminos, de cómo el Señor me llevó al encuentro de los soldados por medio del diálogo en los caminos. Luego ellos empezaron a ir a la Misión para encontrarse conmigo. La Misión se convirtió en un lugar de peregrinación. Todas las mañanas llegaban algunos a contarme su vida. Este fue el 3º camino: Las visitas a la Misión, de cómo el Señor fue iluminando los corazones de estos soldados y llevarlos a Dios. Luego, me pidieron ir a sus Unidades y ése fue el 4º camino: Las convivencias en las Unidades, de cómo el Señor fortaleció mi espíritu, llevándome a entrar por las puertas de las Unidades, con el deseo de ir al encuentro de los soldados. Y esas Unidades para mí eran lugares sagrados, porque Dios había entrado antes que yo. Luego me invitaron a sus casas para que viera donde vivían y conociera a sus familias. Fue maravilloso encontrarme con sus familias, ¡como me recibieron! Y ese fue el 5º camino: Las visitas a sus casas, de cómo el Señor me llevó a entrar en sus hogares, como el lugar más sagrado de sus vidas, el encuentro familiar con los hijos y esposas. El 6º camino fueron Las Palestras, cuando tuve coche y pude desplazarme 20 o 500 Km. He llegado a recorrer 40.000 Km. Las Palestras, de cómo el Señor guió mis pasos, llevándome a los lugares más lejanos, al encuentro de los soldados para celebrar la alegría de Dios, a través de encuentros, convivencias y charlas. Y el 7º camino fue La reconciliación con Dios, de cómo el Señor, al final del camino, estaba esperándonos, para ofrecernos sus divinas promesas: su Perdón, su Amor y su Reconciliación.

Sobre esto es el libro que estoy intentando escribir. Cuando escribo es cuando consigo comprender un poco… Ahora quiero interiorizar todo esto…

Espero que podamos leer ese libro en España…aunque lo estés escribiendo en portugués.

Bueno, a ver como sale. Para mi sería una alegría muy grande, porque nunca me sentí tan espiritano y tan cerca de nuestro carisma.

Escribo debajo de un árbol, porque, en la misión, es imposible, por la cantidad de gente que viene siempre. Está en un lugar, que estaba lleno de minas, pero lo limpiaron. Allí no me molesta nadie porque alrededor hay minas y no se acercan.

Hace unos pocos meses estuvo con nosotros el P. Benedicto Sánchez, de vacaciones.  Fue la ocasión para que nos contara como marchaba su trabajo en la misión.  Hoy hemos tenido noticias de él, esta vez empleando el correo postal en vez de la grabadora y haciendo así realidad aquello de que “los mares y océanos no pueden separar a los hermanos que se aman”.  Bene, ya lo sabéis, trabaja en Angola, un país asolado por casi 30 años de guerra civil, desde 1975 al 2002, guerra que ha dejado 500.000 muertos, 4 millones de refugiados y 100.000 mutilados.  Con esta realidad podemos entender que la principal tarea de Bene, misionero espiritano, sea la RECONCILIACIÓN.